භික්ෂුව
සහ බුද්ධ චීවරය
භික්ෂුවක්
හා සම්භන්ද මුහුණු පොතෙහි දුටු කාටූනයක් හා එයට ඵලකල තිබූ අදහසක්(COMMENT) හේතුවෙන් මෙය ලිවීමට තීරණය කලෙමි. එම ඡායා රූපය
මෙහි ඵලකිරීමට සිදුවීම පිළිබදව මා මුලින්ම ඔබගෙන් සමාව අයැද සිටිමු.
එය ඵල නොකොට
මෙම පැහැදිලි කිරීම කල නොහැක. ඉහත රූපයේ සිටින්නේ බෞද්ධ භික්ෂුවකි. පිරිසකට අනුව
චීවර දාරියෙකි. ඔහු රදා ඇත්තේ බුද්ධ චීවරයයි, එය තුල සිටින පුද්ගලයා පෘතග්ජනයෙකි.
දහසකුත් වැරදි ඔහු තුල තිබිය හැක. එහි ප්‍ර‍ථිඵලය ඔහුටමය. එය පැළද සිටින්නා තුළ යම් වැරැද්දක් ඇත්නම් එය නිවැරදි කළ යුත්තේ මහ නායක හිමිවරුන් ඇතුළු සංඝ සමාජය විසින් මිස ගිහියන් වන අප විසින් නොවේ. උන්වහන්සේගේ මතය
දේශපාලනිකව ඔබේ මගේ මතයට අනුකූල නොවිය හැක. එහෙත් මෙවන් ඡායාරූප යොදාගනිමින් නිග්‍ර‍හ
කිරීම කිසිවිටකත් අනුමත කළ නොහැකිය. එය උඩබලා සිට කෙල ගැසීමක් වැනිය, නැවත
වැටෙනුයේ තමා මුහුණ මතමය. මුහුණ සමග තරහවී නහය කපා ගැනීමකි. එයින් ලොකයටම පෙන්වන චිත්‍ර‍ය පිළිකුල් සහගතය.
මෙම චිත්‍ර‍ය ඵලවූ මුහුණුපොත් පිටුවෙහි තිබූ අදහසක කියැවුනේ චීවරය තුලින් බුදුන්
වහන්සේ නොදැකිය යුතු බවයි. නමුත් අතීතයේ සිට බෞද්ධයා බුද්ධ චීවරයට මහත්සේ ගෞරව කල
පිරිසකි. දේශපාළන පාටකින් චීවරය දෙස නොබැලිය යුතුය. එය දරන්නාට දේශපාළනයක් තිබිය
හැක. යමෙකු ඒ මතය සමග එකග නොවිය හැක. එවිට අප කළයුත්තේ එම මතය බැහැර කිරීම මිස
පෙදුවේ බෞද්ධ භික්ෂුව විවේචනය කිරීම නොවේ. අප යමෙකු භික්ෂුවක් ලෙස හදුනාගන්නේ
චීවරය තුලිනි. එබැවින් මෙම ලිපිය යම් අවස්ථාවක කියවන ඔබ ඔබගේ අදහස් සමග නොගැලපෙන
භික්ෂුවක් වේනම් උන්වහන්සේට ගෞරව කිරීමටද නොහැකි නම් ප්‍ර‍සිද්ධියේ විවේචනය නොකොට
සිටීනම් යහපත්ය.සමාජ මාධ්‍ය (SOCIAL MEDIA)
හරහා එය ලොවටම ප්‍ර‍සිද්ධ කිරීම තුලින් හානිය සියළු බෞද්ධ සමාජයටමය. ඔබ දුරදිග
නොබලා සිදුකරන දෙයින් සිදුවන්නේ සමස්ථ
භික්ෂුවට හා බෞද්ධ දර්ශනයටම මහත්වූ හානියකි. තමන්ටද සිදුකර ගන්නා මහත්වූ අකුසලයකි.
ඔබට
යමෙකු පිළිබද අදහසින්, ක්‍රියාවෙන් නොගැලපීමක් ඇත්නම් ඔහු බැහැර කරන්න. විවේචනය
නොකරන්න.
